Kultur & historia

Svampens etnomykologi
Resan från grottafolk till mikrodosering av Silicon Valley miljonär.
Av Mary Schumacher, för Wholecelium.com

”Konungariket svampar är kanske ett av de mest förbisatta elementen i vår naturliga värld med tanke på den kritiska roll de spelar för att bygga och upprätthålla ett hälsosamt ekosystem. De första livet formar sig för att ta tag i mark, de har byggt och fortsätter att upprätthålla marken från vilket allt efterföljande markliv växer från och beror på. Deras betydande medicinska och näringsvärde uppskattas också mycket av de flesta. ”- Martin Bridge

Det är sant, de flesta människor i världen uppskattar inte svampar eftersom de borde uppskattas. Bortsett från att skapa läcker mat med en mängd olika svampar, finns det några mycket speciella svampar som utan tvekan har format den värld vi lever i idag. Psykedeliska svampar. Också mycket uppskattat av de flesta, men av de som sväljer uppskattas de till fullo. Dessa svampar av gudarna har tillskrivits att ge oss andlighet, kommunikation med andra områden och kanske till och med själva talet.

Etnomykologi är studien av svampar och hur de har påverkat oss kulturellt genom historien. Dessa sidor är avsedda att ge dig en bred uppfattning om svampkultur under årtusenden. Magiska svampar föregår skriftlig historia, så vi är något begränsade i vår information, även om en sak är säker: människor har haft en integrerad relation med svamp i många tusen år och vi är inte på väg att sluta utforska det förhållandet när som helst snart.

Eftersom svampen själva är bland de första organismerna som utvecklats på vår planet, är det extremt troligt att den psykedeliska svampen har funnits mycket längre än humanoid och också att när humanoider gjorde sitt utseende, att de imponerade magiska svampar. Trots allt var de jägare. Föreställ dig för ett ögonblick den första vinkeln som åt dem, skapade en ny anslutning i hjärnan och tog tag i något riktigt stort, kanske något så djupt som självmedvetenhet. Här har vi vår första Shaman som ansluter till världen runt dem och etern som omger och penetrerar oss alla.

Forntida grottateckningar, ristningar, statyer och sådana har hittats runt om i världen och vissa går tillbaka till 9,000 1500 f.Kr. Svampar hade stor betydelse för dessa tidiga stammar och verkar ha varit andliga ledningar för gudarna. Och även om de psykedeliska shroomsna förbjöds av kyrkan på XNUMX-talet, kopplar vissa forskare magiska svampar till Bibeln, både Tanakh och Nya testamentet. Det sägs att vid den sista kvällen åt Jesus inte bröd och vin, utan Amanita muscaria-svamp. Den berömda Soma från Rig Veda antas ha varit densamma.

Under perioden omkring 1,000 till 500 f.Kr. var skulpturer och konstverk som avbildade svampar och deras mössor mycket populära, särskilt i Central- och Sydamerika. De bar religiösa konnotationer, men vi kan bara spekulera vad dessa mystiska bilder och skulpturer verkligen betydde för dem. Svampmössor med stora ansikten och små kroppar var snidade i olika former och ritningarna lutade definitivt mot det psykedeliska.

Den spanska inkvisitionen härjade svampstammarna, men tog ändå tillbaka sin lore och berättade om svampen teonanacatl, en mycket hallucinogen shroom, som användes vid religiös ceremoni. Under trettonhundratalet beskrev The Codex Wien Mixtec användningen av svamp av Mixtec Gods, särskilt The God of Seven Flowers, som nästan alltid skildrades som bär två svampar. Guden avbildades också med sju andra gudar som alla innehöll de heliga shroomsna.

I likhet med sju blommor dyrkade aztekerna prinsen av blommor, som i princip var beskyddare av hallucinogener - särskilt magiska svampar. Den blommiga drömmen var hur aztekerna hänvisade till snubbla och vilka blommiga drömmar som svampar ger! Lysande! Tyvärr, när Cortez besegrade aztekerna 1521, var alla rusmedel utanför alkohol förbjudna, särskilt "den underbara svampen."

På grund av dessa typer av grymheter vet vi väldigt lite mellan den katolska erövringen och det tjugonde århundradet, men vi vet att svampar 1939 gjorde sitt comeback i populærkulturen med fynd på hallucinogena svampar i Mexiko som skickades till Harvard University och dessa fynd publicerades av en man som heter Schultz.

Därefter publicerades fler fynd i TIME Magazine 1957 under titeln "Seeking the Magic Mushroom" av etnomykologerna Wasson och Heim. De skrev berättelsen efter att ha rest till Centralamerika för att utforska användningen och effekterna av dessa magiska svampar med svampsjaman och guru, den berömda Maria Sabina. Sabina var den första samtida mexikanska shamanen som tillät västerlänningar att delta i hennes helande ritualer. Under processen att träffa denna underbara kvinna återupptäckte Wasson antika svampstammar som överlevde inkvisitionen och bevisade hans teori om att svampar användes i religiösa ritualer.

Även om Wasson verkligen utlöste den magiska svamprevolutionen, var kanske storhetens glansdagar i modern tid sena 1960-talet till mitten av 1970-talet när hippier omfamnade den psykedeliska bland andra hallucinogena ämnen. Den saftiga röda med vita fläckar Amanita muscaria svamp blev en symbol för hippiekultur och människor hade transcendentala upplevelser, såg Gud, såg varandra, gyrat till musik och tänkte smälta väggar. Fram till 1972 studerades svampar också för sina terapeutiska effekter, även om det finns en mängd anekdotiska bevis som också stöder deras läkande egenskaper och fortsätter att flöda in.

Under den tiden och in på 90-talet var Grateful Dead-turerna inte bara platsen att vara för någon erfaren psykonaut, några snabba frågor kunde vanligtvis landa svampar, antingen grundade i choklad eller i sin fulla glansform. Dödens musik är utformad och experimenterad för hallucinogena upplevelser. De tusentals dansande kropparna och det visuella på scenen har alltid varit något att se. Trots att Jerry Garcia tyvärr dött 1995, turnerar Dead and Company fortfarande och det är fortfarande samma underbara, trippy scen. För att inte tala om överflödet från andra jamband, Grateful Dead-coverband och trance-musik som går rätt på samma sätt.

Den legendariska författaren, hampa / cannabisaktivisten och stamnamnet Jack Herer kan ha älskat sin tillfälliga stora dos av shrooms, men han använde också daglig mikrodosering med Amanita muscaria för att hjälpa honom att återfå tal och motorisk funktion efter ett stort slag. Innan han tog den dagliga dosen av shrooms kunde Jack bara komma ihåg dikter, förbannelseord och favoritlåtar. Efter ungefär ett år med mikrodoseringen kunde han tala igen i fullständiga meningar och därefter. Han fortsatte den dagliga ritualen fram till sin bortgång och det råder inget tvivel om att balsalen förbättrade hans livskvalitet. Hans samtal flödade och han var tillbaka till den feisty, snabbtungade Jack som var känd och älskad.

Jack var inte den första eller sista som experimenterade med mikrodosering. Det har faktiskt blivit något av ett fenomen i Silicone Valley, förutom att de använder LSD. De små sura träffarna skärper sina sinnen, hjälper till med koncentration och förbättrar kreativiteten. Mikrodosering med LSD har också visat sig hjälpa till att bekämpa otrevligt smärtsamma klusterhuvudvärk.

Från och med nu känner vi till cirka 210 typer av psykedeliska svampar, med en rad egenskaper och effekter, några trevligare än andra. Psilocybinfamiljen av svamp har de mest populära psykedeliska effekterna. Av dessa är cubensis och frihetskåpor de mest odlade, plockade och distribuerade av massan. Svamp från familjen Amanita är mycket olika och bör användas med försiktighet, med erfarenheter som sträcker sig från djupt shamanisk och katartisk på högre doser till extremt fokusering när de används som mikrodos.

Magiska svampar är bland de mest antika av rusmedel och de är fortfarande mycket populära idag. Cubensis-shroom är händerna ner det enklaste av magiska svampar att odla. Odlingssatser säljs online, och även om det på många ställen i världen är olagligt att skörda och äta dem, kan de fortfarande köpas som ett kit och odlas som ett vetenskapligt experiment. Naturligtvis kommer de flesta att experimentera med sitt experiment, men vi kommer inte att berätta.

Som den berömda psykedeliska konstnären, Alex Gray, påpekar, ”2006 publicerade The Journal of Psychopharmacology Dr. Roland Griffiths rigorösa studie från Johns Hopkins University som bekräftar att psilocybin kan leverera en mystisk visionär upplevelse till 65% av andligt benägna människor i en främjande uppsättning och inställning. ”Alex Greys arbete är mogen med bilder som man mycket lätt kan gå vilse i, speciellt när man klipper eller snubblar i allmänhet. Från inre mänsklig anatomi till glädjen av kärleksvibrationer och hela vägen ut till vårt magiska universum, fångar han andan hos oss trippy människor.

En annan stor psykedelisk influenser från vår tid är Rick Doblin. Grundaren av MAPS.org, han och hans team har drivit på psykedeliska prövningar på ett antal terapeutiska sätt och inställningar. Han har haft en uppåtgående strid, men hans arbete har lönat sig tusen gånger. Några av hans senaste verk inkluderar användning av den psykedeliska MDMA under sessioner med soldater som lider av PTSD. MDMA-terapisessionerna som har godkänts har förändrat livet för deltagarna och terapeuterna, som tar en dos med patienten så att de kan djupare ansluta sig.

Det är den verkliga svampkulturen, de anslutningar de gör. Inte bara som ett underjordiskt nät som ger näring åt jorden, utan som en andlig, mental och fysisk kontakt. Dessa anslutningar kan sträcka sig från att verkligen titta in någons ögon till verkligen att undersöka ett konstverk till att känna en koppling till ett träd, sten eller djur till anslutning till den osynliga webben som kopplar allt och allt. Den här webben, eller rutnätet, kan ibland till och med ses av den hjärtliga spriten och är en vanlig upplevelse med svamp. De är en anslutningskultur, och vi har bara att trycka in.

Ett annat sätt att svampar är terapeutiska bortsett från att ansluta en till sin miljö, är att de kan fungera som en slags återställningsknapp. Inte varje resa som en person tar kommer att bli trevlig, men ibland är svamp som vi arbetar genom något inuti som har ätit bort. Det behöver inte ens vara så dramatiskt som det. Kanske behöver en lång vecka och för mycket från din chef släppas för att njuta av din fritid. Till och med en mindre dos shrooms kan ta ditt tankesätt och ge det en bra återställning.

Tyvärr har psykedeliska svampar demoniserats och kriminaliserats över hela världen. Det finns fortfarande söta fläckar där regeringen antingen har sett ljuset eller inte kan besväras med det, men det finns ett undertryck som kränker våra grundläggande friheter. Liksom cannabisplanten är detta något som växer naturligt, med eller utan vår hjälp, och som kopplar oss till inre och yttre områden som vi annars aldrig skulle komma åt. Kanske är det vad regeringar är så rädda för, men i vilket fall som helst, med svampens andliga och helande egenskaper, måste vi fortsätta att stödja initiativ som frigör världens magiska svamp från onödigt stigma.

BESTÄLLNING

betalning, frakt, lagligt

HANDBÖCKER

hur man använder

PSILOPEDIA

öppna ditt sinne